El Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir. Intersticios de una lucha feminista, antiextractivista y por la Plurinacionalidad

  • Marina Mendoza
Palabras clave: Comunidades indígenas ; antiextractivismo ; feminismo ; criminalización ; territorios ancestrales ; Plurinacionalidad ; genocidio originario ; comunicados oficiales ; redes sociales ; visibilización

Resumen

El Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir condensa la complejidad del escenario latinoamericano actual, signado por la emergencia de formas de resistencia y expresiones de alteridad que se reconfiguran al calor de las transformaciones políticas y económicas de la región. Este artículo se propone analizar las estrategias de visibilización y comunicación desarrolladas por el Movimiento desde su primera aparición pública, indagando el modo en que, desde un espacio alternativo, expresan la reivindicación de la Plurinacionalidad, la construcción de liderazgos femeninos y la relación con los Estados locales y nacionales frente al avance del neoextractivismo.

Citas

Acosta, A. (2012). El retorno del Estado. Primeros pasos postneoliberales, más no postcapitalistas. Contextualizaciones latinoamericanas, 4 (7).

Arceo, E. (2009). América Latina. Los límites de un crecimiento exportador sin cambio estructural. En Arceo, E. y Basualdo, E. (comps.) Los condicionantes de la crisis en América Latina. Inserción internacional y modalidades de acumulación. Buenos Aires: CLACSO.

Espinosa et al (2014). Tejiendo de otro modo: Feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya Yala. Editorial Universidad del Cauca. En Varea, S. y Zaragocin, S. (comp.). (2017). Feminismo y Buen Vivir. Utopías decoloniales. Cuenca: Pydlos Ediciones.

Ferri, C. (19 de agosto de 2017). La historia del Imperio Benetton, el dueño de la Patagonia. La Izquierda Diario. Disponible en: http://www.laizquierdadiario.com/La-historia-delimperio-Benetton-el-dueno-de-la-Patagonia

Harvey, D. (2005). El nuevo imperialismo: acumulación por desposesión. Socialist Register. Buenos Aires: CLACSO.

Hernández Castillo, A. (2014). Confrontando la Utopía Desarrollista: El Buen Vivir y la Comunalidad en las luchas de las Mujeres Indígenas. En Varea, S. y Zaragocin, S. (comp.). (2017). Feminismo y Buen Vivir. Utopías decoloniales. Cuenca: Pydlos Ediciones.

Lander, E. (2014). El Neoextractivismo como modelo de desarrollo en América Latina y sus contradicciones. Berlín: Heinrich Böll Stiftung.

Lenton, D.; Delrio, W.; Pérez, P.; Papazian, A.; Nagy, M. y Musante, M. (2011). Huellas de un genocidio silenciado: los indígenas en Argentina. Revista Social Latinoamericana, 1 (6). UNAM-FES Aragon, México.

Lenton, D. (2018). De genocidio en genocidio. Notas sobre el registro de la represión a la militancia indígena. Revista de Estudios sobre Genocidio, 13 (9).

Marx, K. ([1867]1998). El Capital. Crítica de la economía política. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.

Mendoza, M. y Nikolajczuk, M. (2016). Desarrollo y modelos de acumulación en América Latina en el siglo XXI. Continuidades y rupturas en torno a los procesos de acumulación en Perú y Ecuador. Revista paraguaya de Sociología, 149, Centro Paraguayo de Estudios Sociológicos.

Papazian, A. (20 de diciembre de 2017). En Paterno, F. ¿Qué pasa con los pueblos originarios? (entrevista), Ancap.

Polischuk, S. (julio 2018). Argentina: Lanzamiento del Movimiento de Mujeres indígenas por el Buen Vivir / Comunicado de solidaridad con Moira Millan. Resumen Latinoamericano. Disponible en: http://www.resumenlatinoamericano.org/2018/07/01/lanzamiento-delmovimiento-de-mujeres-indigenas-por-el-buen-vivir/

Prado, M. (1966). La guerra al malón. Buenos Aires: Eudeba.

Scandizo, H. y Álvarez Mullalli, M. (2018). Compañías europeas a la conquista de Vaca Muerta. Siete empresas en el horizonte no convencional de la Cuenca Neuquina. Patagonia Norte: Enlace por la Justicia Energética y Socioambiental (EJES), Oilwatch y Observatorio Petrolero Sur.

Se agrava el terrorismo de Estado. (Septiembre 2017). Radio Caput. Disponible en: https://radiocaput.com/se-agrava-la-persecucion-a-los-mapuches-la-palabra-pesadilla-es-poco/

Svampa, M. (2016). Capítulo 2: Debates sobre el desarrollo. Debates latinoamericanos. Indianismo, desarrollo, dependencia y populismo. Buenos Aires: Edhasa. pp. 367-401.

Varea, S. y Zaragocin, S. (comp.). (2017). Feminismo y Buen Vivir. Utopías decoloniales. Cuenca: Pydlos Ediciones.

Vilas, C. (2016). Política social: ¿hacia un nuevo paradigma? Estado & comunes, 1(1). Disponible en: http://cmvilas.com.ar/index.php/articulos/12-politicas-publicas/77-politicasocial-hacia-un-nuevo-paradigma

Publicado
2020-08-31
Cómo citar
Mendoza, M. (2020). El Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir. Intersticios de una lucha feminista, antiextractivista y por la Plurinacionalidad. Cuadernos Del Centro De Estudios De Diseño Y Comunicación, (91). https://doi.org/10.18682/cdc.vi91.3823