Hilos y política. Visualidad en bordados como registro histórico del estallido social chileno de 2019
Resumen
Este artículo presenta el bordado como artefacto cultural femenino, entendiendo que el bordado concebido como una actividad femenina menor se ha ido transformando, pudiendo ser un acto político, para el activismo y la memoria. Es en donde el diseño se puede articular como un actor cuya experiencia se hace vivencial además de productora de artefactos de uso. A través de la revisión teórica se enmarca el proyecto de un relato textil realizado en el contexto del denominado estallido social chileno acontecido en octubre de 2019. El proyecto constituye una bitácora a través de bordados elaborados durante el periodo de octubre del 2019 y marzo del 2020, para ser exhibido en plataformas digitales.
Citas
Adams, J. (2013). Art against Dictatorship: Producing and Exporting Arpilleras under Pinochet. University of Texas Press.esenia de la obra de arte. Así es omo habla de un proeso de asignaión de signifiado a través de la puesta en obra de la ultura, lo ual otorga al artefato ultural de redes de signifiaión y las patenta de manera que puedan esenifiar una insripión suseptible a ser leída, analizada e interpretada.
Agosín, M. (1985). Agujas que hablan: Las arpilleristas chilenas. Revista Iberoamericana, 51(1), 523-529. https://doi.org/10.5195/reviberoamer.1985.4066
Bryan-Wilson, J. (2017). Fray: art and textile politics. The University of Chicago Press.
Corbett S. (2017). How To Be A Craftivist: the art of gentle protest. Unbound.
Gómez-Barris, M. (2008). Where Memory Dwells: Culture and State Violence in Chile. University of California Press.
Greer, B. (2014). Craftivism: The Art of Craft and Activism. Arsenal Pulp Press.
Greer, B. (s.f). Craftivism Collective. https://craftivist-collective.com/
Heidegger, M. (1980). Die Ursprung des Kunstwerkes, Holzwege. Vittorio Klosterman.
Hunter, C. (2019). Threads of Life. A history of the world through the eye of a needle. Sceptre.
Isava, L. (2009). Breve introducción a los artefactos culturales. Estudios 17(1), 441-454. Recuperado de: https://biblat.unam.mx/es/revista/estudios-revista-de-investigaciones-literarias-y-culturales/articulo/breve-introduccion-a-los-artefactos-culturales
Julier, G. (2006). From Visual Culture to Design Culture. Design Issues: 22(1), 64-76. https://doi.org/10.1162/074793606775247817
Julier, G. (2013). From Design Culture to Design Activism. Design and Culture, 5(2), 215- 236. https://doi.org/10.2752/175470813X13638640370814
Larrere, C. (2019). Arpilleras: hilván de memorias. Ocho Libros. Lifschitz, J. A. & Arenas, S. P. (2012). Memoria política y artefactos culturales. Estudios
Políticos, (40), 98-119. Instituto de Estudios Políticos. Recuperado de https://revistas.udea.edu.co/index.php/estudiospoliticos/article/view/13205
Markussen, T. (2011). The disruptive aesthetics of design activism: enacting design between art and politics. Nordic Design Research Conference 2011, Helsinki. Recuperado de: https://archive.nordes.org/index.php/n13/article/view/102oya-
Raggio, E. (1984). Arpilleras: Chilean Culture of Resistance. Feminist Studies, 10(2), 277. https://doi.org/10.2307/3177867
Nochlin, L. (2018). Why Have There Been No Great Women Artists? En Women, Art, and Power and Other Essays, pp. 145-178. Routledge.
Parker, R. (1984). The subversive Stitches: embroidery and the making of the feminine. Women’s Press.
Pérez-Bustos, T. & Piraquive, A. C. (2018). Bordando una etnografía: Sobre cómo el bordar colectivo afecta la intimidad etnográfica. Debate Feminista, 56. https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2018.56.01
Pérez-Bustos, T.; Tobar-Roa, V. & Márquez-Gutiérrez S. (2016). Etnografías de los contactos. Reflexiones feministas sobre el bordado como conocimiento Antípoda Revista de Antropología y Arqueología. 26(47). https://doi.org/10.7440/antipoda26.2016.02
Pollak, M. (2006). Memoria, olvido, silencio. La producción social de identidades
Los autores/as que publiquen en esta revista ceden los derechos de autor y de publicación a "Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación", Aceptando el registro de su trabajo bajo una licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que de el crédito pertinente a los autores y a esta revista.