The Hero’s Journey as Anti-Narrative: Descent to Dissent on the way up towards Revolution and Resolution in Bong Joon-ho’s Parasite and Disney’s

Resumen

Se puede argumentar que El héroe de mil caras de Joseph Campbell se ocupa principalmente del aventurero individual, el hombre o la mujer que emprende un viaje con la meta de romper los lazos de sus vínculos edípicos para lograr un estado de liberación que significa ante todo no convertirse en un adulto psiconeurótico. Campbell nos dice que las etapas del viaje se representan en las acciones rituales de los ritos culturales de pasaje, ceremonias organizadas por los miembros de una colectividad para guiar al individuo por los umbrales difíciles de transformación para que encuentre las formas y los sentimientos propios de su nuevo estado. Campbell elabora las fases del viaje del individuo con una riqueza de detalles y con evidencia iluminadora para apoyar su tesis sobre el objetivo final del héroe, que describe como salir del la guardería. ¿Pero qué pasa con la colectividad que tanto reproduce las condiciones de los ritos de pasaje para el individuo y presencian su devenir? ¿Cuál es su papel en el avance del héroe hacia la liberación? ¿Le toca simplemente mirar y esperar?