Pensar una narrativa no hegemónica del canon del arte occidental: El Caso de Roméo Mivekannin
Abstract
The representation of African subjects has had limited visibility in the history of European art. In their rare appearances, images of subjugation and slavery have been part of an imaginary scarcely questioned from the canon of art and the political dimension of the oppressed bodies.
References
Amendah, H. (10-07-2021). Roméo Mivekannin deconstructs the history of the visual
representation of the Black body in art. Obatala.co.uk
Arte africano: visto desde las afueras. (04-01-2023) art-madrid.com
https://www.art-madrid.com/es/post/arte-africano-visto-desde-las-afueras
Ayén, X. (13-06-2020) Racismo en la máquina del tiempo. lavanguardia.com https://www.lavanguardia.com/cultura/20200613/481726559761/racismo-artes-historia-lo-que-elviento-se-llevo.html#foto-4
Barriendos, J., (2011). La colonialidad del ver. hacia un nuevo diálogo visual interepistémico.
Nómadas (Col), (35), 13-29.
Baudrillard, J. (2006). El complot del arte. Ilusión y desilusión estéticas. Amorrortu.
Foucault, M. (1968). Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas.
Siglo Veintiuno.
Lugo-Ortiz, A. (2012). Tras la visualidad del rostro esclavo. Hemispheric Institute. 21(9). sp.
Marcelle, B. (2023). Decolonialidad desde las artes: estrategias, iniciativas, propuestas.
Passerelle (24), 171-178.
Mignolo, W. (2010). Desobediencia epistémica. Retórica de la modernidad, lógica de la
colonialidad y gramática de la decolonialidad. Del Signo.
Stoichita, V. (2016). La imagen del otro. Negros, judíos, musulmanes y gitanos en el arte
occidental en los albores de la Edad Moderna. Cátedra.
Los autores/as que publiquen en esta revista ceden los derechos de autor y de publicación a "Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación", Aceptando el registro de su trabajo bajo una licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que de el crédito pertinente a los autores y a esta revista.