Los fantasmas del artista: Infiernos cotidianos y lo que no pudo ser. Historia y memoria en la obra del pintor Esteban Marconi
Abstract
This article reflects on how history, memory and art are linked, based on the testimony and work of the artist Esteban Marconi. The value of art is recovered as a political tool that can recover the past, deconstruct meanings and open new modes of perception. All this is the protagonist of the construction of social memory that is woven into a complex web of intersubjectivities that draws voices and stories from other times. Thus, the artist’s work has a double dimension: it is an individual creation that implies an other that receives it, who, in turn, reconstructs it in a dialectical game where meaning is alive, shared and resignified.
References
Alemán, J. (2018). La libertad en el neoliberalismo es una perversión absoluta. Revista Maíz, año 6, nº 9. Recuperado de: https://www.revistamaiz.com.ar/2018/06/la-libertad-en-elneoliberalismo-es-una.html
Bárcena F. y Mélich J. (2000). La Educación como acontecimiento ético. Natalidad, narración y hospitalidad. Barcelona: Paidós.
Basso, F. (2015). Mecanismos del arte y de la memoria. Fotos tuyas, de Inés Ulanovsky. Metal, nro1, 136-140. Recuperado de: http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/49561/Documento_completo.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Baudrillard, J. (1994). La simulación en el arte. Recuperado de: http://www.ugr.es/~filosofiayterapia/MATERIALES/1%20La%20simulaci%F3n%20en%20el%20arte%20
BAUDRILLARD.pdf Benedetti, M. (1998). Solo mientras tanto (1948 – 1950). Buenos Aires: Visor.
Catino, M. (2013). Sobre la incalculable trama del estar juntos: la condición humana en situación de catástrofe. Revista Question. pp. 17 -21. Recuperado de: https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/1841
Crenzel, E. (2010). Historia y Memoria. Reflexiones desde la investigación. Aletheia, vol 1, nro 1. Recuperado de: http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/68967/Documento_completo.%20N1.pdf-PDFA.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Deleuze, G. (1985). La imagen-tiempo. Estudios sobre cine 2. Barcelona: Paidós.
Didi-Huberman, G. (2011). Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imágenes. Buenos Aires: Adriana Hidalgo
Eco, U. (2011). La historia de la fealdad. Buenos Aires: Debolsillo.
Freire, P. (2008) Cartas a quien pretende enseñar. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.
Han,B.-Ch. (2017). La sociedad del cansancio. Buenos Aires: Herder.
Hermosilla, D. (2012). La memoria y la práctica artística:hacia un estado de la cuestión. Recuperado de: https://www.danielahermosilla.com/texts/la-memoria-y-la-pr%C3%A1cticaart%C3%ADstica-contempor%C3%A1nea-hacia-un-estado-de-la-cuesti%C3%B3n2012-spanish-text/
Hobsbawm, E. (2005). Historia del siglo XX. Buenos Aires: Crítica.
Marx, K. (1998). Manuscritos de economía y filosofía. Madrid. Alianza Editorial.
Mauro, S. (2005). La obra de arte como forma de conocimiento. La forma paradójica de la mímesis en Aristóteles y Adorno. A parte rei. Revista de Filosofía.Nro 41. Recuperado de: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/mauro41.pdf
Mélich, J. C. y Bárcena, F. (2000). La educación como acontecimiento ético. Natalidad, narración y hospitalidad. Buenos Aires: Paidós
Mouffe, Ch. (2009). Pluralismo artístico y Democracia radical. Acción Paralela #4. Recuperado de: https://marceloexposito.net/pdf/exposito_mouffepluralismoartistico.pdf
Pineda, E. (2017). La construcción social de la memoria en el espacio: Una aproximación sociológica.Península, Vol. XII, núm. , pp. 9-30. Recuperado de: https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1870576617300016#
Rosenkranz, K. (2015). Estética de lo feo. Sevilla: Athenaica Ediciones Universitarias.
Waldman Mitnik, G. (1989). Melancolía y utopía. La reflexión de la Escuela de Frankfurt sobre la crisis de la cultura. Mexico: UAM.
Fuentes Periodísticas
Brodersen, D. (5 de agosto de 2018). Una luz en la oscuridad. La autobiografía aún inédita en castellano del gran director de terciopelo azul y Twin Peaks. Página 12. Recuperado de: https://www.pagina12.com.ar/132797-una-luz-en-la-oscuridad
Historia de la Fealdad (1 de marzo de 2008). Diario La Nación. Recuperado de: https://www.lanacion.com.ar/990989-historia-de-la-fealdad
Ramal que cierra, pueblo que muere (25 de mayo de 1997). Clarín. Recuperado de: https://www.clarin.com/ediciones-anteriores/ramal-cierra-pueblomuere_0_r1HO2WZRYg. html
Los autores/as que publiquen en esta revista ceden los derechos de autor y de publicación a "Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación", Aceptando el registro de su trabajo bajo una licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que de el crédito pertinente a los autores y a esta revista.
