Mediatización y diferencia. La búsqueda de la forma para una puesta en escena de Acreedores de Strindberg
Resumo
Strindberg escreveu Acreedores em 1888. Não escreveu para seu tempo, senão
para os seguintes. O grande problema de Acreedores é discursivo. Adolfo, Tekla e Gustavo,
empreendem uma “guerra de cérebros”, uma luta psicológica e a pura linguagem. Lançados ao mundo e na impossibilidade de dizer a realidade ficam atrapalhados nessa “cadeia
da linguagem” que também é a nossa. Esta nova posta em cena de Acreedores pretende
um translado dos cânones tradicionais do realismo e do naturalismo estéticos nos que se
categorizou ao autor e a uma parte da sua obra. Se em Acreedores se esboça a pergunta
sobre a forma da arte; esta pergunta ainda nos guia: ¿Qual é a forma contemporânea para
esta obra de 1888? ¿Qual é a forma que lhe corresponde à arte do nosso tempo? Aventuramos em signos da posta em cena algumas respostas: a inclusão. Se Strindberg produz
imerso numa grande crise de fim de século da representação, a proposta é desmontar a
obra para desligá-la do representativo e fazer visível e não ocultar os fios que constroem a
representação. Assim lemos Acreedores, depois de mais de um século da sua escritura, e é
nosso modo de nos acercar a sua modernidade.
Referências
Alegre, J. R. (2006). Giro lingüístico y corrientes actuales de la filosofía. Influencias wittgensteinianas. Instituto de Filosofía, Facultad de Humanidades, UNNE, Resistencia, Chaco.
Deleuze, G. (2006). Diferencia y repetición. Buenos Aires: Amorrortu.
Foucault, M. (2002). Las palabras y las cosas. Buenos Aires: Siglo XXI editores.
Pasolini, P. P. (1987). Calderón. Barcelona: Icaria Editorial.
Scavino, D. (2007). La filosofía actual. Pensar sin certezas. Buenos Aires: Paidós.
Strindberg, A. (2008). Los camaradas. El padre. Señorita Julia. Acreedores. Buenos Aires:
Losada.
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