Analogía, un modo de interpretación del Diseño
Palabras clave:
interpretación ; representación ; diseño ; analogía ; lógica
Resumen
La analogía, desde el punto de vista de la filosofía y la lógica, es un procedimiento inductivo cuyos argumentos no pretenden demostrar la verdad de sus conclusiones como consecuencias necesarias de sus premisas, sino apoyarlas como probables; las analogías se configuran evidenciando uno o más aspectos de similitud entre dos entes.
Citas
Aumont, J. (1992). La imagen. Barcelona: Paidós.
Beuchot, M. (1999). Las caras del símbolo: el ícono y el ídolo. Madrid: Caparrós.
Beuchot, M. (2002). Perfiles esenciales de la hermenéutica. México: UNAM.
Beuchot, M. (1997). Tratado de hermenéutica analógica. México: UNAM.
Calvo, T. & Álvarez Crespo, R. (eds.) (1987). Paul Ricoeur. Los caminos de la interpretación. Barcelona: Anthropos.
Copi, Irving M.; Cohen, Carl (2013). Introducción a la lógica. México: Limusa.
Coreth, Emerich (1998). Historia de la hermenéutica. Ortiz-Osés, A. (Dir.) Diccionario de Hermenéutica. Bilbao: Universidad de Deusto: 309-310.
De Beauvoir, S. (1993). All Said and Done. USA: Marlowe & Co.
Durand, G. (1981). Estructuras antropológicas de lo imaginario. Madrid: Taurus.
Durand, G. (1971). La imaginación simbólica. Buenos Aires: Amorrortu.
Eco, U. (1995). Interpretación y sobreinterpretación. Gran Bretaña: Oxford University Press
Foucault, M. (1968). Las palabras y las cosas. Argentina: Siglo XXI.
Gadamer, Hans-George; López Castellón, E. (1997). Hermenéutica de la sospecha en Aranzueque, G. (Coord.) Cuaderno Gris. España: Universidad Autónoma de Madrid. Época III (2): 127-135.
Gálvez Aguirre, J. (2020). Ética y veridicción en las últimas investigaciones de Michel Foucault. Acerca de la historia delos modos de ser. Pensamiento. Revista de investigación en información filosófica. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 76 (290): 545-566.
Garagalza, L. (1990). La interpretación de los símbolos. Barcelona, Anthropos.
García Bacca, J. D. (Trad.) (1946). Poética de Aristóteles. México: UNAM.
Grupo M. (1987). Retórica general. Barcelona: Paidós.
Heidegger, M. (1990). Identidad y diferencia. Barcelona, Anthropos.
K. Kerényi y otros (1994). Arquetipos y símbolos colectivos. Barcelona: Anthropos.
Le Guern, M. (1976). La metáfora y la metonimia. Madrid: Cátedra.
Luis Alonso Schökel, L. A.; Bravo, J. M. (1994). Apuntes de hermenéutica. Madrid: Editorial Trotta.
Ricoeur, Paul (1995). Teoría de la interpretación. Discurso y excedente de sentido. México: Siglo XXI.
Rubert de Ventós, X. (1984). Las metopías. Barcelona: Montesinos.
John Searle (1992). Intencionalidad. Madrid: Tecnos.
Turner, J.C. (1970). Matemática moderna aplicada. Probabilidades, estadística e investigación operativa. Madrid: Alianza Editorial.
Beuchot, M. (1999). Las caras del símbolo: el ícono y el ídolo. Madrid: Caparrós.
Beuchot, M. (2002). Perfiles esenciales de la hermenéutica. México: UNAM.
Beuchot, M. (1997). Tratado de hermenéutica analógica. México: UNAM.
Calvo, T. & Álvarez Crespo, R. (eds.) (1987). Paul Ricoeur. Los caminos de la interpretación. Barcelona: Anthropos.
Copi, Irving M.; Cohen, Carl (2013). Introducción a la lógica. México: Limusa.
Coreth, Emerich (1998). Historia de la hermenéutica. Ortiz-Osés, A. (Dir.) Diccionario de Hermenéutica. Bilbao: Universidad de Deusto: 309-310.
De Beauvoir, S. (1993). All Said and Done. USA: Marlowe & Co.
Durand, G. (1981). Estructuras antropológicas de lo imaginario. Madrid: Taurus.
Durand, G. (1971). La imaginación simbólica. Buenos Aires: Amorrortu.
Eco, U. (1995). Interpretación y sobreinterpretación. Gran Bretaña: Oxford University Press
Foucault, M. (1968). Las palabras y las cosas. Argentina: Siglo XXI.
Gadamer, Hans-George; López Castellón, E. (1997). Hermenéutica de la sospecha en Aranzueque, G. (Coord.) Cuaderno Gris. España: Universidad Autónoma de Madrid. Época III (2): 127-135.
Gálvez Aguirre, J. (2020). Ética y veridicción en las últimas investigaciones de Michel Foucault. Acerca de la historia delos modos de ser. Pensamiento. Revista de investigación en información filosófica. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 76 (290): 545-566.
Garagalza, L. (1990). La interpretación de los símbolos. Barcelona, Anthropos.
García Bacca, J. D. (Trad.) (1946). Poética de Aristóteles. México: UNAM.
Grupo M. (1987). Retórica general. Barcelona: Paidós.
Heidegger, M. (1990). Identidad y diferencia. Barcelona, Anthropos.
K. Kerényi y otros (1994). Arquetipos y símbolos colectivos. Barcelona: Anthropos.
Le Guern, M. (1976). La metáfora y la metonimia. Madrid: Cátedra.
Luis Alonso Schökel, L. A.; Bravo, J. M. (1994). Apuntes de hermenéutica. Madrid: Editorial Trotta.
Ricoeur, Paul (1995). Teoría de la interpretación. Discurso y excedente de sentido. México: Siglo XXI.
Rubert de Ventós, X. (1984). Las metopías. Barcelona: Montesinos.
John Searle (1992). Intencionalidad. Madrid: Tecnos.
Turner, J.C. (1970). Matemática moderna aplicada. Probabilidades, estadística e investigación operativa. Madrid: Alianza Editorial.
Publicado
2023-07-19
Cómo citar
Vilchis Esquivel, L. del C. (2023). Analogía, un modo de interpretación del Diseño. Cuadernos Del Centro De Estudios De Diseño Y Comunicación, (205). https://doi.org/10.18682/cdc.vi205.9781
Sección
Artículos
Los autores/as que publiquen en esta revista ceden los derechos de autor y de publicación a "Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación", Aceptando el registro de su trabajo bajo una licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que de el crédito pertinente a los autores y a esta revista.
