Imaginarios hipermediáticos. Los mundos visuales del gobierno de Cambiemos (2015-2018)
Résumé
Las imágenes tuvieron históricamente un rol fundamental en la construcción de identidades políticas en las democracias occidentales. Desde los documentales políticos a principios del siglo XX hasta los álbumes familiares de los políticos en Facebook e Instagram, han contribuido decididamente a la elaboración, expansión y sedimentación de nuestros imaginarios sociales. La denominada sociedad “hipermediatizada” agregó nuevas capas de producción, circulación y consumo de esta faceta espectacular de la política. Nuestro artículo estudia las formas de visualidad y los modos de representación que se organizan en torno al Estado nacional en la Argentina contemporánea, bajo el gobierno de la coalición Cambiemos (2015-2017). Por un lado, se trata de una cartografía de la gráfica política oficial en un período particularmente productivo de imágenes de la política. Por el otro lado, intenta describir sus estéticas dominantes, los modos de organizar su puesta en escena, los modos de imaginar la política, con el objetivo ulterior de echar luz sobre los modos de funcionamiento de una hegemonía discursiva. El trabajo intenta dar cuenta de la dimensión espectacular de la comunicación oficial estatal, y su poder en la construcción de un nuevo colectivo de identificación.
Références
Angenot, M. (2010). El discurso social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Dagatti, M. (2015). Imágenes de sí y pathos político. Los discursos públicos de Néstor Kirchner (2006-2009). Tesis entregada para la obtención del título de doctor en la Universidad de Buenos Aires. Disponible en: http://repositorio.filo.uba.ar/bitstream/handle/filodi gital/3017/uba_ffyl_t_2015_903583_v1.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Dagatti, M. (2018). Imágenes de un mundo que cree en las imágenes: retóricas visuales de la política en la Argentina contemporánea (2011-2018). En Los pueblos de la democracia. Política y medios en el siglo XXI. Buenos Aires: La Bicicleta Ediciones, pp. 71-94.
Carlón, M. (2016). Una apropiación contemporánea de la teoría de la comunicación de Eliseo Verón. En Comunicación, campo(s), teorías y problemas. Una perspectiva internacional. Salamanca: Comunicación Social, pp. 125-154.
Dalton, R. (2014). Citizen Politics: Public Opinion and Political Parties in Advanced Industrial Democracies. Los Angeles: Sage Publications, 2014.
Fairclough, N. (2008), Discurso e mudança social. Brasilia: Editora UnB.
Lipovetsky G. y Serroy J. (2015). La estetización del mundo. Vivir en la época del capitalismo artístico. Barcelona: Anagrama.
Prada, J. M. (2018). El ver y las imágenes en el tiempo de Internet. Madrid: Akal.
Rosa, H. (2010): Social acceleration. A new theory of modernity. Nueva York: Columbia University Press.
Sarlo, B. (1996). “Siete hipótesis sobre videopolítica”. En Instantáneas. Medios, ciudad y costumbres en el fin de siglo. Buenos Aires: Ariel.
Sartori, G. (1998). Homo videns: la sociedad teledirigida. México: Taurus.
Slimovich, A. (2012). El Facebook de los gobernantes. El caso de Mauricio Macri y Cristina Fernández de Kirchner”. En Las políticas de los internautas. Nuevas formas de participación. Buenos Aires: La Crujía.
Slimovich, A. (2017). La ruta digital a la presidencia argentina. Un análisis político e hipermediático de los discursos de Mauricio Macri en las redes sociales. En Revista Dixit, 27, Universidad Católica del Uruguay, Montevideo, pp. 24-43. Disponible en: http://revistas.ucu.edu.uy/index.php/revistadixit/article/view/1321
Van Dijck J. (2016). La cultura de la conectividad: una historia crítica de las redes sociales. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Vommaro G. y Morresi S. (2015). “Hagamos equipo”. PRO y la nueva construcción de la derecha en Argentina. Buenos Aires: Universidad Nacional de General Sarmiento.
Los autores/as que publiquen en esta revista ceden los derechos de autor y de publicación a "Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación", Aceptando el registro de su trabajo bajo una licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que de el crédito pertinente a los autores y a esta revista.
