Helada, congelada, golpeada: mujer y política en La cordillera (2017), de Santiago Mitre
Résumé
El presente trabajo examina la vinculación entre mujer y política en el film argentino La cordillera (2017, Santiago Mitre). Se propone la definición de suprematismo trastornado para dar cuenta del trabajo de la puesta en escena del film, con el objeto de analizar la patologización de la mujer y su relación con la pauperización de la política. Por ende, se abreva en conceptos y/o postulaciones teórico-críticas específicas sobre el trauma, la melancolía y la depresión (Anne Dufourmantelle, Julia Kristeva, Georges DidiHuberman, por ejemplo) pero también sobre la teoría estética y del color (Ludwig Wittgenstein, Derek Jarman, Kazimir Malévich, entre otros) para dar cuenta de este proceso. Este estudio de caso se enmarca en un estudio mayor respecto de la trilogía fílmica de Santiago Mitre (El estudiante, La patota y La cordillera) como síntoma de la depreciación del sentido de la política en el cine argentino y su concomitante reflejo en la desvalorización, humillación y/o castigo de la mujer.
Références
Apolodoro (1987). Biblioteca mitológica. Akal.
Aumont, J. (1998). El rostro en el cine. Paidós.
Bataille, G. (2006). El erotismo. Tusquets.
Bordelois, I. (2006). Etimología de las pasiones. Libros del Zorzal.
Brusatin, M. (1986). Historia de los colores. Paidós Estética.
Butler, J. (2006). Deshacer el género. Paidós.
Chevalier, J. & Gheerbrant, A. (1995). Diccionario de los símbolos. Herder.
Didi-Huberman, G. (2007). La imagen mariposa. Mudito & Co.
----------------------- (2007b). La invención de la histeria. Charcot y la iconografía fotográfica de la Salpêtriere. Cátedra.
----------------------- (2012). Arde la imagen. Serieve.
Dufourmantelle, A. (2019). Elogio del riesgo. Nocturna editora & Paradiso editores.
Ebeling, S. (2015). El espacio como membrana. Con un ensayo de Spiros Papapetros. Mudito & Co.
Freud, S. (2007). Lo ominoso. En Obras completas. De la historia de una neurosis infantil (el «Hombre de los Lobos») y otras obras (1917-1919) (2ª ed., vol. XVII). Amorrortu editores.
Gallego, R.& Sanz, J.C. (2001). Diccionario Akal del color. Akal.
Grimal, P. (1984). Diccionario de mitología griega y romana. Paidós.
Jarman, D. (2017). Croma. Un libro de color. Caja negra.
Kristeva, J. (2015). Sol negro. Depresión y melancolía. Waldhuter.
Malevich. K. (2007). Escritos. Editorial Síntesis.
Mitre, S. (dir.) (2017). La cordillera [película]. K&S Films, La Unión de los Ríos, Maneki Films y Mod Producciones.
Pérez Álvarez, M. (1999). Teoría dramatúrgica de la hipnosis. Anales de psicología/Annals of Psychology, 15 (1), 27-38.
Poggioli, R. (1964). Teoría del arte de vanguardia. Revista de Occidente.
Rinesi, E. (2005). Política y tragedia: Hamlet, entre Maquiavelo y Hobbes. Colihue.
Tartakiewicz, W. (1992). Historia de seis ideas. Arte, belleza, forma, creatividad, mímesis, experiencia estética. Tecnos.
Wittgenstein, L. (1994). Observaciones sobre los colores. Paidós. Carámbanos colaterales
Cápona González, D. (2020). La tensión intradesiderativa en Spinoza: tentativas sobre la noción de desiderium. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 37(1), 23-35.
Derrida, J. (2001). La tarjeta postal. De Sócrates a Freud y más allá. Siglo XXI.
Gage, J. (2001). Color y cultura. La práctica y el significado del color de la antigüedad a la abstracción. Siruela.
Goethe, J. W. v. (1992). Teoría de los colores. Colegio Oficial de Arquitectos Técnicos de Murcia.
Jekyll, G. (2011). Wood and Garden. Notes and Thoughts, Practical and Critical of a Working Amateur. Project Gutenberg.
Jiménez, A. (1991). La primacía del color. Monte Ávila.
Marx, Karl (1961). Manuscritos económico-filosóficos. En Fromm, E. Marx y su concepto del hombre. Fondo de Cultura Económica
Newton, I. (1947). Óptica o tratado de las reflexiones, refracciones, inflexiones y colores de la luz. Emecé editores.
Los autores/as que publiquen en esta revista ceden los derechos de autor y de publicación a "Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación", Aceptando el registro de su trabajo bajo una licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que de el crédito pertinente a los autores y a esta revista.
