Divergencias en torno al concepto de funcionalismo en la historia del Diseño. Primera Escuela de Chicago, Bauhaus y HfG Hochschule für Gestaltung

Résumé

La relación entre los conceptos de forma y función, atravesó toda la historia del Diseño y la producción, desde la antigüedad hasta el presente. Esta relación, fue debatida, en las disciplinas proyectuales en los siglos XIX y XX, al punto de originar una corriente denominada como funcionalismo, como teoría y metodología en constante reformulación. El funcionalismo aparece en la historia de las disciplinas proyectuales como un concepto fundamental, porque condensó debates ideológico-políticos alrededor de la función social de la proyectación. Dichos debates, atravesaron los ámbitos pedagógicos, productivos y constructivos, desde los Estados Unidos hasta la Unión Soviética, cuando menos desde 1900 a 1980. Sin embargo, no todo diseño funcional es funcionalista. El funcionalismo se concibe aquí como un recorte históricoconceptual, desprendido de la Gran Tradición Funcional —de carácter atemporal—, que reunió principios, valores y modelos de carácter teórico y procedimental. De allí, que se releven y contrasten las conceptualizaciones de tres escuelas representativas: Primera Escuela de Chicago (1885-1915 aprox.); Bauhaus (1919-1933); y HfG Ulm (1953-1968), entendidas como fuentes primarias. Y sus críticas posteriores, entendidas como fuentes secundarias. Para ello, se adoptó la perspectiva historiográfica de la Historia Conceptual. Desde el punto de vista histórico y semántico, el concepto de funcionalismo operó como un registro de experiencias de diseño funcional del pasado; a su vez, representó expectativas a futuro, al fomentar cambios sociales para la equiparación de oportunidades de uso, hábitat y nuevas formas de comunicar. Aunque en la historia del Diseño y la Arquitectura aparece asociado a la frase de Sullivan L.H. (1896), ‘la forma sigue siempre a la función’, en este relevamiento se muestra que es una construcción de la crítica, o debe su emergencia a la crítica post Bauhaus. Esto evidencia su carácter controversial, debido a sus contiendas ético-políticas entre ideales liberales, socialdemócratas y marxistas.