Aprender a verse como una marca. El cálculo, tiempo y ethos en Argelia 60
Resumo
O objetivo deste artigo consiste em descrever o processo pelo qual um grupo de desenhistas de indumentária é reconhecido como marcas por outros agentes no campo da moda com quem se associam para fazer e exibir suas coleções de estação: modelistas, consultores em marketing, estilistas e produtores de paradas, e donos de lojas multimarcas. Meu propósito é entender do que formas, no curso deste processo, os desenhistas incorporam o “cálculo” em seu comportamento como uma ética que, de acordo com Pierre Bourdieu, é constituinte da economia capitalista e insinua a percepção temporária do futuro distanciado do presente imediato que caracteriza as economias precapitalistas. Tendo em conta meu trabalho de campo etnográfico executado entre 2005 e 2018, eu analisarei como eles apreendem estas éticas ao comercializar as coleções, em espaços como lojas de venda ao público, lojas multimarcas e eventos bianuais de moda.
Referências
Bourdieu, P. (1990). “Alta costura y Alta cultura”. Sociología y Cultura. México. Grijalbo.
__________. (1990). “El campo literario. Prerrequisitos críticos y principios de método”. Criterios La Habanna. Núm 25-28. pp 20-42.
__________. (1990). “Algunas propiedades de los campos”. Sociología y Cultura. México. Grijalbo.
__________. (1997). “Espíritus de Estado. Génesis y estructura del campo burocrático”, en Razones Prácticas. Sobre la teoría de la acción. Barcelona. Anagrama.
__________. (1998) La Distinción. Criterio y bases sociales del gusto. Madrid. Taurus.
__________. (2001). Qué significa hablar. Madrid. Akal Editores.
__________. (2002). Las estructuras sociales de la Economía. Buenos Aires. Editorial Manantial.
__________. (2006). Argelia 60. Estructuras económicas y estructuras temporales. Buenos Aires. Editorial Siglo XXI.
Callon, M. (2008). “Los mercados y la performatividad de las ciencias económicas”. Apuntes de Investigación Cecyp. Tema Central Economía. No 14.
Davis, F. (1992). Fashion, Culture and Identity. University of Chicago Press.
Douglas, M. (1973) Pureza y Peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú. México. Siglo XXI editores.
Lamont, M. y Molnar, V. (2002). The Study of Boundaries in the Social Sciences. Annual Review of Sociology. Vol 28: 167-95.
Marion, G. (2006). “Research Note: Marketing ideology and criticism: Legitimacy and legitimization”. Marketing Theory. Vol 6. pp 245-262.
Rocamora, A. (2002). “Fields of Fashion. Critical Insights into Bourdieu´s Sociology of Culture”. Journal of Consumer Culture. Vol 2(3): 341-362.
Rutz, H. (1992). The Politics of Time. AES Monography Number 4.
Thompson, E. (1989). “Tiempo, disciplina de trabajo y capitalismo industrial”. Tradición, revuelta y conciencia de clase. Estudios sobre la crisis en la sociedad industrial. México. Grijalbo.
Weber, M. (1993). La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Barcelona. Ediciones Península.
Weller, S. (2007). “Fashion as viscous knowledge: fashion’s role in shaping trans-national garment production”. Journal of Economic Geography. Vol 7. pp 39-66.
Los autores/as que publiquen en esta revista ceden los derechos de autor y de publicación a "Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación", Aceptando el registro de su trabajo bajo una licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que de el crédito pertinente a los autores y a esta revista.
